1.HACER UN RESUMEN BREVE DE 250 ´PALABRAS ACERCA DEL DIALOGO
La naturaleza de la santidad, o usando el lenguaje de Platón, lo santo, ocupa el fondo del diálogo; y un supuesto encuentro del adivino Eutifrón con Sócrates es lo que da origen a la cuestión. Eutifrón pretende realizar un acto santo, reclamado por la justicia, pidiendo, con ocasión de la muerte de un esclavo, una condena contra su padre. Al que piensa que obra santamente, tiene cualquiera derecho a exigir de él, que diga en qué consiste la santidad. Sócrates va al Pórtico del Rey al ser acusado por querer cambiar la religión y allí se encuentra con Eutifron, intercambian palabras acerca de la acusación de Sócrates y allí él le pregunta a Eutifron por qué estaba el ahí también, él le dice que estaba realizando un acto de gran piedad, acusando a su padre de asesinato porque mato a uno de los criados de la familia. Sócrates no le presta mucha atención y le ruega que le explique según el que es piedad. Eutifron comprende más hacia dónde quiere llegar y le dice “es pio lo que le agrada a los dioses e impío lo que no”, Sócrates le responde que lo que algunos dioses les agrada a otros no, por tal razón las cosas son pías e impías.Es imprescindible que Eutifrón generalice su pensamiento y dé la siguiente definición: La santidad es lo que agrada a los dioses, y la impiedad es lo que les desagrada. – Pero los dioses no están acordes entre sí, como que están divididos.
2.¿A QUE SE REFIEREN EN EL DIALOGO CUANDO MENCIONAN LA PALABRA IMPÍO?
Impio se refiere a las personas que no tiene devocion religiosa o no creen en nada que temga que ver con dios y la religion.
3.¿POR QUÉ ES TAN DIFÍCIL DEFINIR UNA COSA?
Es dificil definir una cosa porque no todos pensamos iguales cada quien tiene diferentes punto de vista u opiniones para definir algo.
4. ¿QUIÉN ESCRIBIÓ ESTE DIALOGO?, HAGA UN RESUMEN DE 200 PALABRAS DE LA VIDA DE ESTE AUTOR
El dialogo fue escritor por Patricio de Azcarate Corral.
Nació en Leon el 17 de marzo de 1800. Fue hijo de Tomas de Azcárate y Clara del Corral, estudio en el Seminario de Leon, pero abandono sus estudios allí para seguir en sus estudios de leyes en la Universidad de Oviedo, donde se licencio en derecho el 14 de junio de 1826. Fue un Filósofo y político español, historiador y difusor de la filosofía moderna y meritorio traductor a la lengua española de las obras de Platón, Aristóteles y Leibniz. Gracias a la patriótica actividad de Patricio de Azcárate, entre 1871 y 1878 pudo contar el público lector, por primera vez en lengua española, con ediciones dignas de Platón, Aristóteles y Leibniz. Los 26 volúmenes de la Biblioteca Filosófica dispuesta por Azcárate (11 volúmenes con las obras completas de Platón, 10 volúmenes de obras de Aristóteles y 5 volúmenes de obras de Leibniz), junto con la Exposición histórico-crítica de los sistemas filosóficos modernos (1861).Activo liberal (perteneció y luchó en la Milicia Nacional), establecido de nuevo en su León natal, participó en las iniciativas progresistas del momento: Comisión de Monumentos, Biblioteca Provincial, Sociedad Económica de Amigos del País, desempeñando durante muchos años la Secretaría de la Diputación Provincial de León. En 1841 fue elegido Diputado a Cortes por León.
5.EXPLIQUE LA METODOLOGÍA UTILIZADA POR SÓCRATES PARA LLEVAR A CABO UN DIALOGO CON OTRA PERSONA
Método uasado por dos o mas personas tratando un tema de conversación dan sus distintas opiniones en búsqueda de nuevas ideas o argumentaciones.
6.ESTA USTED DE ACUERDO QUE UN MATEMÁTICO DEBE SABER ALGO DE FILOSOFÍA.
Si estoy de acuerdo porque los matematicos deben relacionar la matematica con la vida cotidiana ya las matematicas se presentan en todo lo que realisamos a diario.
7.¿LA FILOSOFÍA Y LA CIENCIA, VAN DE LA MANO?
Si van de la mano ya que una complementa a la otra,la filosofia es un Conjunto de reflexiones sobre las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales.Y la ciencia se rige por unas normas que le dan validez a las investigaciones.dicho esto si van de la mano la una con la otra.
8. LA IRONIA¿DE QUE FORMA SE DESARROLLA EN ESTE DIALOGO?
La ironia se dessarrolla mas en la conversacion que tubo socrates con eutifron en otras ocasiones se reprensenta de una manera muy discreta.
9.¿CUÁL ES EL DILEMA DEL EUTIFRÓN?
"Es el piadoso amado por los dioses porque es piadoso, o es piadoso debido a que es amado por los dioses".
10.¿POR QUE MOTIVO ESTA EUTIFRÓN ANTE LA PUERTA DEL JUZGADO?
porque el iva a realizar un acto de piedad lo cual era acusar a su padre de haber matado a uno de sus criados.
11. ¿POR QUE MOTIVO COMPRA SOCRATES LA PIEDAD CON EL ARTE COMERCIAL?
su intencion fue de dar un ejemplo mas simple a la hora de ralizar un buen trabajos.
12. ¿QUE OPINION LE DA LA SIGUIENTE INTERRROGANTE DE SOCRATES: ACASO LO PIO ES QUERIDO POR LOS DIOSES PORQUE ES PIO, O ES PIO PORQUE ES QUERIDO POR LOS DIOSES?
13. ¿DE QUE MANERA SE PLANTEA EN ESTE DIALOGO LA RELACION ENTRE LA TEORIA DE LAS IDEAS Y LA MATECATICAS?
14.¿ CREE USTED QUE ESTOS DIÁLOGOS MOTIVAN AL ESTUDIANTE LA BUENA LECTURA O SIMPLEMENTE LOS ENVÍA EL PROFESOR POR FASTIDIAR?, EXPLIQUE SU RESPUESTA
DESDE MI PUNTO DE VISTA YO DIGO QUE SI NOS MOTIVAN A COMPRENDER MEJOR A LECTURA ESTE ES UN TEXTO MUY COMPLICAD DE ENTENDER PERO A MEDIDA QUE LO ANALISAS ES FACIL SU ENTENDIMIENTO Y ESTO NOS SIRVE DE MUCHO PORQUE ASI APRENDEMOS Y CONOCEMOS MAS SOBRE DICHOS DIALOGOS.
